হিনামাৎচুৰি (পুতলা উৎসৱ)

কেতিয়া পৰে

প্ৰতি বছৰে তিনি মাৰ্চ। কিছুমান অঞ্চলে পুৰণি চান্দ্ৰ তাৰিখ ৰাখি এমাহ পিছত তিনি এপ্ৰিলত পালন কৰে, যেতিয়া এই দিনৰ নাম যিটো পীচ গছৰ পৰা, সেইবোৰ সঁচাকৈয়ে ফুলে।

ফলা পঞ্জিকাই আপোনাৰ নিজৰ চহৰৰ বাবে ঠিক দিনটো কয়; ওপৰত দিয়া চান্দ্ৰ আৰু সৌৰ নিয়মবোৰেই সেই হিচাপৰ ভিত্তি।

কাহিনী

দিনটো আৰম্ভ হৈছিল মোমো নো চেক্কু, পীচ উৎসৱ হিচাপে — চীনৰ পৰা অহা পাঁচটা ঋতু-উৎসৱৰ এটা। কাগজৰ পুতলা গাত বুলাই দুৰ্ভাগ্য তালৈ নমাই নদীত উটুৱাই দিয়া হৈছিল; কিছুমান ঠাইত আজিও নাগাশি-বিনা নামেৰে তাক উটুওৱা হয়।

এদো যুগত পুতলাবোৰে উটা এৰি ঘৰত থাকিবলৈ ল'লে আৰু হেইআন সাজত সম্ৰাট-সম্ৰাজ্ঞী আৰু তেওঁলোকৰ দৰবাৰৰ খাপে খাপে সজোৱা প্ৰদৰ্শনী হ'ল। জীয়ৰীৰ প্ৰথম বছৰত ককা-আইতাই প্ৰথম ছেটটো দিয়ে, তাৰ পিছত প্ৰতি ফেব্ৰুৱাৰীত সেইটো ওলায়।

সজোৱা হয় আগতে, নমোৱা হয় সোনকালে। দিন পাৰ হৈ গ'লেও সজাই থাকিলে জীয়ৰীৰ বিয়া পলম হয় বুলি কোৱা হয়; আন যিয়েই নহওক, এই এটা নিয়ম প্ৰতিটো পৰিয়ালে মানে।

দিনটো কেনেকৈ পালন কৰা হয়

• ফেব্ৰুৱাৰীৰ মাজভাগৰ পৰা ৰঙা কাপোৰেৰে ঢকা খাপত হিনা পুতলা: ওপৰত ৰাজদম্পতী, তাৰ পিছত তিনিগৰাকী দৰবাৰী নাৰী, পাঁচজন বাদক, দুজন মন্ত্ৰী, তিনিজন সেৱক আৰু সৰু আকাৰত ঘৰৰ আচবাব।
• চিৰাশি-জুশি, শামুকৰ পৰিষ্কাৰ চুপ, গুলপীয়া-বগা-সেউজীয়া হিশি-মোচি আৰু হিনা-আৰাৰে; সৰুবোৰৰ বাবে বগা মিঠা চাকে।
• ঋতু আৰু নামৰ বাবে ঘৰত পীচ ফুল।
• তিনি তাৰিখৰ সন্ধিয়া, বা তাৰ পিছৰ প্ৰথম শুকান দিনত, গোটেই সাজ গুটাই থোৱা হয়।

আৰু পৰিয়ালৰ বান্ধোন