ଛଠ ପୂଜା

କେବେ ପଡ଼େ

କାର୍ତ୍ତିକ ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ଷଷ୍ଠୀ ତିଥି, ଦୀପାବଳିର ଛଅ ଦିନ ପରେ, ଅକ୍ଟୋବର କିମ୍ବା ନଭେମ୍ବରରେ। ବିଧି ଚାରି ଦିନ ଚାଲେ: ପଞ୍ଚମୀ ଓ ଷଷ୍ଠୀ ହିଁ ସନ୍ଧ୍ୟା ଓ ସକାଳର ଅର୍ଘ୍ୟର ଦିନ।

ଫଳ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଆପଣଙ୍କ ନିଜ ସହର ପାଇଁ ଠିକ୍ ଦିନଟି କହିଦିଏ; ଉପରେ ଥିବା ଚାନ୍ଦ୍ର ଓ ସୌର ନିୟମ ହିଁ ସେ ହିସାବ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରେ।

କାହାଣୀ

ପର୍ବଟି ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କର ଆଉ ଛଠି ମାଈଆଙ୍କର — ଷଷ୍ଠୀ ଦିନର ଦେବୀ, ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଭଉଣୀ ଓ ପିଲାମାନଙ୍କର ରକ୍ଷାକର୍ତ୍ତ୍ରୀ। ମହାଭାରତ ଏହାକୁ ସୂର୍ଯ୍ୟପୁତ୍ର କର୍ଣ୍ଣଙ୍କ ସହିତ ଯୋଡ଼େ, ଯିଏ ପ୍ରତିଦିନ ପାଣିରେ ଠିଆ ହୋଇ ନିଜ ପିତାଙ୍କୁ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦେଉଥିଲେ, ଆଉ ଦ୍ରୌପଦୀଙ୍କ ସହିତ, ଯିଏ ସ୍ୱାମୀମାନଙ୍କ ଫେରିବା ପାଇଁ ଏହି ବ୍ରତ ରଖିଥିଲେ। ଏଥିରେ କୌଣସି ପୁରୋହିତ ଦରକାର ନାହିଁ: ପରିବାର ନିଜେ ସବୁ କରେ।

ଏହା ବିହାର, ଝାଡ଼ଖଣ୍ଡ, ପୂର୍ବ ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶ ଓ ନେପାଳର ତରାଇର ପର୍ବ, ଆଉ ସେମାନଙ୍କ ସାଙ୍ଗରେ ଏହା ମଧ୍ୟ ବାହାରକୁ ଯାଇଛି: ଦିଲ୍ଲୀ, ମୁମ୍ବାଇ ଓ କୋଲକାତାର ଘାଟ ଏଥିରେ ଭରିଯାଏ, ଆଉ ନ୍ୟୁଜର୍ସି ଓ ଟରୋଣ୍ଟୋର ପୋଖରୀ ମଧ୍ୟ।

ଅଧିକାଂଶ ପର୍ବ ଉଠୁଥିବା ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ପୂଜା କରୁଥିବା ବେଳେ ଛଠ ପ୍ରଥମେ ଅସ୍ତ ଯାଉଥିବା ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦିଏ। ଯେଉଁ ଦିନଟି ସରିଗଲା ତାହା ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ ଆଗ, ଯେଉଁ ଦିନଟି ଆରମ୍ଭ ହେଉଛି ତାହା ପାଖରେ ମାଗିବା ପରେ।

ଦିନଟି କିପରି ପାଳନ କରାଯାଏ

• ପ୍ରଥମ ଦିନ ନହାୟ ଖାୟ: ନଦୀରେ ଗାଧୁଆ, ଆଉ ସଫା ରୋଷେଇ ଘରେ ରନ୍ଧା ଭାତ, ଲାଉ ଓ ଚଣା ଡାଲିର ଗୋଟିଏ ମାତ୍ର ଆହାର।
• ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିନ ଖରନା: ସକାଳରୁ ସନ୍ଧ୍ୟା ଯାଏ ଉପବାସ, ଯାହା ଗୁଡ଼ରେ ରନ୍ଧା ଚାଉଳ ଖିରି, ରୁଟି ଓ କଦଳୀରେ ଭଙ୍ଗାଯାଏ; ତା’ପରେ ଛତିଶ ଘଣ୍ଟା ଯାଏ କିଛି ନୁହେଁ, ପାଣି ବି ନୁହେଁ।
• ତୃତୀୟ ଦିନ ସନ୍ଧ୍ୟା ଅର୍ଘ୍ୟ: ପରିବାର ମୁଣ୍ଡରେ ଫଳ, ଆଖୁ ଓ ଠେକୁଆ ଭର୍ତ୍ତି ଡାଲା ନେଇ ଘାଟକୁ ଚାଲିଯାଏ, ଆଉ ବ୍ରତ ରଖିଥିବା ମହିଳା (ବ୍ରତୀ) ଅଣ୍ଟା ଯାଏ ପାଣିରେ ଠିଆ ହୋଇ ଅସ୍ତ ଯାଉଥିବା ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ଦୁଧ ଓ ପାଣି ଅର୍ପଣ କରନ୍ତି।
• ଚତୁର୍ଥ ଦିନ ଭୋରରେ ଉଷା ଅର୍ଘ୍ୟ: ସେହି ଏକା ଅର୍ଘ୍ୟ ଏଥର ଉଠୁଥିବା ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ, ଆଉ ପ୍ରସାଦରେ ବ୍ରତ ଭଙ୍ଗାଯାଏ।
• ଘାଟକୁ ଯିବା ବାଟରେ ଗାଆଯାଉଥିବା ଛଠ ଗୀତ ହିଁ ପର୍ବର ସଙ୍ଗୀତ; ଶାରଦା ସିହ୍ନାଙ୍କ ରେକର୍ଡିଂ ସମସ୍ତେ ଜାଣନ୍ତି।

ଥାଳିରେ କ’ଣ

ଠେକୁଆ, ଗହମ ଅଟା ଓ ଗୁଡ଼ର ସେହି କଡ଼ା ପିଠା ଯାହା ଏହି ପର୍ବର ନିଜର ପ୍ରସାଦ; କସାର, ଅର୍ଥାତ୍ ଚାଉଳ ଗୁଣ୍ଡ ଓ ଗୁଡ଼ର ଲାଡୁ; ଆଉ ଡାଲାରେ ଗୋଟା ଫଳ, ଆଖୁ, ନଡ଼ିଆ ଓ ଋତୁର ପାଣି ସିଙ୍ଗଡ଼ା।

ଆହୁରି ଉପବାସ ଓ ଜାଗରଣ