രഥയാത്ര

എപ്പോൾ വരുന്നു

ആഷാഢത്തിലെ വെളുത്ത പക്ഷ ദ്വിതീയ, ജൂൺ അവസാനമോ ജൂലൈയിലോ. ഒൻപതു ദിവസത്തിനുശേഷം ബാഹുഡ യാത്രയിൽ തേരുകൾ മടങ്ങുന്നു.

നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം നാട്ടിലെ കൃത്യമായ ദിവസം ഫല പഞ്ചാംഗം പറയും; മുകളിലെ ചാന്ദ്ര, സൗര നിയമങ്ങളാണ് അത് കണക്കാക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നത്.

കഥ

ലോകനാഥനായ ജഗന്നാഥൻ പുരി ആരാധിക്കുന്ന രൂപത്തിൽ കൃഷ്ണനാണ്: ഉരുണ്ട കണ്ണുകളും കൈകൾക്കുപകരം മുട്ടുകളുമുള്ള മരവിഗ്രഹം, അരികിൽ സഹോദരൻ ബലഭദ്രനും സഹോദരി സുഭദ്രയും. വർഷത്തിലൊരിക്കൽ മൂവരും ശ്രീകോവിൽ വിട്ട് വലിയ വീഥിയിലൂടെ രണ്ടു മൈൽ അകലെയുള്ള ഗുണ്ഡിച ക്ഷേത്രത്തിലേക്കു വലിക്കപ്പെടുന്നു; മടങ്ങുംമുൻപ് അവിടെ ഒരാഴ്ച താമസിക്കുന്നു.

സുഭദ്ര നഗരം കാണണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു, സഹോദരന്മാർ കൊണ്ടുപോയി എന്നാണ് നൽകുന്ന കാരണം. മറ്റൊരു കഥനം ഗുണ്ഡിച ക്ഷേത്രത്തെ ഇളയമ്മയുടെ വീടായും ഈ യാത്രയെ ഒരു കുടുംബസന്ദർശനമായും കാണുന്നു.

ഈ ദിവസത്തിന്റെ സാരം പ്രാപ്യതയാണ്. ഹിന്ദുക്കളെ മാത്രം പ്രവേശിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ക്ഷേത്രം തന്റെ ദേവന്മാരെ തുറന്ന തെരുവിൽ നിർത്തുന്നു — അവിടെ ആർക്കും അവരെ കാണാം, കയർ വലിക്കാം. ജഗർനോട്ട് എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് വാക്ക് ഈ തേരുകളിൽനിന്നും അവയെ ചുറ്റിയ ജനക്കൂട്ടത്തിൽനിന്നും വന്നതാണ്; അത് ഈ ദിവസത്തിന്റെ വിവരണമല്ല, ഒരു സഞ്ചാരിയുടെ തെറ്റായ വായനയാണ്.

ഈ ദിവസം എങ്ങനെ ആചരിക്കുന്നു

• നിശ്ചിത എണ്ണം മരവും ചക്രവും പലകയും ഉപയോഗിച്ച് ഓരോ വർഷവും മൂന്നു തേരുകൾ പുതുതായി പണിയുന്നു — ജഗന്നാഥനു നാൽപത്തിയഞ്ചടി ഉയരമുള്ള നന്ദിഘോഷ്, ബലഭദ്രന് താളധ്വജ്, സുഭദ്രയ്ക്ക് ദർപദളൻ.
• വലിക്കൽ തുടങ്ങുംമുൻപ് പുരിയിലെ ഗജപതി രാജാവ് സ്വർണച്ചൂലുകൊണ്ട് തേർത്തട്ടുകൾ അടിച്ചുവാരുന്നു — ഛേരാ പഹൻര എന്ന ഈ ചടങ്ങ് രാജാവിനെ ദേവന്റെ സേവയിൽ നിർത്തുന്നു.
• ലക്ഷക്കണക്കിനു പേർ കയറുകൾ പിടിക്കുന്നു; തേരുകൾ ഘട്ടങ്ങളായി നീങ്ങുന്നു, പലപ്പോഴും പിറ്റേന്നേ ഗുണ്ഡിച ക്ഷേത്രത്തിലെത്തൂ.
• രണ്ടാഴ്ച മുൻപ് സ്നാന പൂർണിമയിൽ മൂവരും പരസ്യമായി കുളിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, ആ കുളികൊണ്ട് രോഗബാധിതരാകുന്നു, യാത്രയ്ക്കുമുൻപ് രണ്ടാഴ്ച കാഴ്ചയിൽനിന്നു മാറ്റിനിർത്തപ്പെടുന്നു — അനസര.
• ഇസ്കോൺ ഈ ഉത്സവം ലണ്ടൻ, ന്യൂയോർക്ക്, മെൽബൺ തുടങ്ങി ഡസൻകണക്കിനു നഗരങ്ങളിലേക്കു കൊണ്ടുപോയി; ഓരോ വേനലിലും അതേ മൂന്നു തേരുകൾ അവിടെയും തെരുവുകളിലൂടെ വലിക്കപ്പെടുന്നു.

കൂടുതൽ പുണ്യ ദിനങ്ങൾ