ബതുകമ്മ

എപ്പോൾ വരുന്നു

മഹാലയ അമാവാസി മുതൽ ദുർഗ്ഗാഷ്ടമി വരെ ഒമ്പത് ദിവസം, സെപ്റ്റംബർ അവസാനമോ ഒക്ടോബറിലോ. നവരാത്രിക്ക് ഒരു ദിവസം മുമ്പ് തുടങ്ങി, അതിനെക്കാൾ രണ്ട് ദിവസം നേരത്തെ തീരുന്നു.

നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം നാട്ടിലെ കൃത്യമായ ദിവസം ഫല പഞ്ചാംഗം പറയും; മുകളിലെ ചാന്ദ്ര, സൗര നിയമങ്ങളാണ് അത് കണക്കാക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നത്.

കഥ

ബതുകമ്മ എന്നാൽ ഉയിർക്കൂ, അമ്മേ എന്നാണ്. അടുക്കിവെച്ച ആ പൂഗോപുരം തന്നെയാണ് ദേവി: ഓട്ടുതളികയിൽ വളയം വളയമായി പൂക്കൾ, മുകളിലേക്ക് ചെറുതായി വന്ന്, ഒടുവിൽ ഗൗരിയായി ഒരു മഞ്ഞൾക്കൂമ്പ്. രാവിലെ വീട്ടിൽ അടുക്കി, സന്ധ്യക്ക് പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു.

കാലമാണ് ഇത് സാധ്യമാക്കുന്നത്. മഴ ഒഴിഞ്ഞതേയുള്ളൂ, കുളങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, കൃഷിയില്ലാത്ത നിലം ഗുനുഗു, തങ്കേഡു, ചെണ്ടുമല്ലി, താമര എന്നിവകൊണ്ട് നിറയുന്നു. ആരും നടാത്ത, ആരും വിൽക്കാത്ത പൂക്കൾ; മഴ വിട്ടിട്ടുപോയതുകൊണ്ട് കെട്ടിയുണ്ടാക്കിയ ഉത്സവമാണിത്.

ഒമ്പത് ദിവസത്തിനും അതാതിന്റെ പേരും നിവേദ്യവുമുണ്ട്, ആദ്യ ദിവസത്തെ എംഗിലി പൂല ബതുകമ്മ മുതൽ ഒമ്പതാം ദിവസത്തെ, ഏറ്റവും വലിയ, സദ്ദുല ബതുകമ്മ വരെ. 2014ൽ തെലങ്കാന ഇതിനെ സംസ്ഥാന ഉത്സവമാക്കി.

ഈ ദിവസം എങ്ങനെ ആചരിക്കുന്നു

• സന്ധ്യക്ക് തെരുവിലെ സ്ത്രീകൾ അവരവരുടെ ബതുകമ്മ ഒരു മുറ്റത്ത് വെച്ച്, ചുറ്റും വളഞ്ഞ് കൈകൊട്ടി പാടുന്നു. വാദ്യമില്ല; കൈകൊട്ടലാണ് താളം.
• കൂടുതൽ പേർ വരുന്തോറും വളയം വലുതാകുന്നു, പാട്ടുകൾ രാത്രിവരെ നീളുന്നു. ആരും എഴുതിവെക്കാത്ത, അമ്മയിൽനിന്ന് മകളിലേക്ക് എത്തിയ പാട്ടുകളാണവ.
• ഒമ്പതാം സന്ധ്യക്ക് ബതുകമ്മകളെ ഘോഷയാത്രയായി കുളത്തിലേക്കോ തോട്ടിലേക്കോ ഹുസൈൻ സാഗറിലേക്കോ കൊണ്ടുപോയി വെള്ളത്തിൽ ഒഴുക്കുന്നു; പൂക്കൾ വെള്ളത്തിന്റേതായി മാറുന്നു.
• ഒഴുക്കുന്നതിനുമുമ്പ് മുകളിലെ മഞ്ഞൾ ഗൗരിയെ എടുത്തുവെക്കുന്നു, സ്ത്രീകൾ പരസ്പരം അത് തൊട്ടുകൊടുക്കുന്നു.
• വിവാഹം കഴിയാത്ത പെൺകുട്ടികൾ അതിനുമുമ്പുള്ള ആഴ്ചയിൽ ബൊഡ്ഡെമ്മ കളിക്കുന്നു, കളിമണ്ണും പൂവുംകൊണ്ടുള്ളത്; ബതുകമ്മ തുടങ്ങുന്ന ദിവസം അത് അവസാനിക്കുന്നു.

ഇലയിൽ എന്ത്

മലീദ, ചപ്പാത്തി ശർക്കരയിലും നെയ്യിലും ഉടച്ചത്, പിന്നെ സത്തുപിണ്ടി. ദിവസങ്ങളുടെ പേരുകൾ തന്നെ നിവേദ്യങ്ങളാണ്: കുതിർത്ത അരി, ശർക്കരയിട്ട ചെറുപയർ, എള്ള്, ഒടുവിലത്തെ ദിവസം അഞ്ചുതരം സദ്ദി ചോറുകൾ — തൈര്, പുളി, ചെറുനാരങ്ങ, തേങ്ങ, എള്ള്.

കൂടുതൽ വിജയവും മോചനവും