Orthodox Easter (Pascha)

율리우스력의 셈으로 정하는 정교회의 부활대축일입니다. 서방과 다른 주일이 되는 일이 많고, 물들인 달걀과 자정 예배가 그 표지입니다.

언제 오는가

율리우스력 3월 21일 뒤 첫 보름 다음의 첫 주일입니다. 대개 서방 부활절보다 한 주에서 다섯 주 늦고, 2025년처럼 드물게 같은 날이 되기도 합니다.

Phala 역법은 당신이 사는 도시의 정확한 날짜를 알려 줍니다. 위에 적은 달과 해의 규칙이 바로 그 계산의 바탕입니다.

그날의 이야기

같은 부활을 더 오래된 셈법으로 날짜 짓습니다. 그 셈법은 부활절이 유대의 유월절 뒤에 와야 한다는 규칙도 지킵니다. 정교회의 한 해에서 Pascha 는 축일 중의 축일이며, 그 앞 수난주간에는 날마다 예배가 있습니다. 첫 사흘 밤의 신랑 예배에서 금요일의 매장 행렬, 토요일 밤의 철야까지.

거룩한 토요일, 예루살렘의 성묘성당에서 총대주교가 홀로 무덤에 들었다가, 사람의 손으로 켜지 않았다는 거룩한 불을 들고 나옵니다. 불은 초에서 초로 무리 사이를 건너가고, 그날 밤 아테네와 모스크바와 베오그라드와 부쿠레슈티로 비행기에 실립니다.

이날을 지내는 법

대재. 마흔여드레 동안 고기와 생선과 유제품과 포도주와 기름을 끊는, 한 해에서 가장 엄한 재입니다.
자정의 예배. 성당은 어둡고, 자정에 사제가 초 한 자루를 들고 나와 “와서 빛을 받으라” 하고 이르면 불꽃이 무리로 번지며, 행렬이 나가 성당을 돌고 돌아와 “그리스도 부활하셨네!”(Christos Anesti, Khristos Voskrese)에 “참으로 부활하셨네”로 답합니다.
붉은 달걀을 서로 부딪쳐 깨지지 않은 쪽이 이깁니다. kulich 와 달걀을 담은 광주리는 토요일에 사제가 축복합니다.
그리스에서는 금요일 밤에 꽃으로 덮은 Epitaphios 가 거리를 돌고, 코르푸에서는 토요일 아침 발코니에서 흙항아리를 떨어뜨립니다.