Amavasya

Kapan jatuhnya

Bulan baru (amāvāsyā), hari terakhir paruh gelap, sekali sebulan lunar. Hitungan amānta di selatan dan barat mengakhiri bulannya di sini, sehingga hari ini sekaligus sebuah akhir dan malam sebelum sebuah awal. Beberapa punya nama sendiri — Mahālaya, milik Dīpāvali, milik Māgha — dan dijalani dengan nama itu.

Almanak Phala memberi Anda tanggal persisnya untuk kota Anda sendiri; aturan bulan dan matahari di atas adalah yang dipakainya untuk menghitung.

Kisahnya

Hari ini milik para leluhur. Bulan yang menyurut dibaca sebagai jalan yang ditempuh mereka yang telah pergi, dan pada bulan baru mereka dianggap paling dekat; persembahan air (tarpaṇa) diberikan kepada tiga keturunan dengan menyebut nama, dengan tali suci di bahu kanan dan bukan kiri.

Ini bukan hari perkabungan. Kewajibannya berjalan ke arah sebaliknya: yang hidup berutang kepada yang telah pergi agar nama mereka disebut dan air dituangkan, dan hari ini ada supaya utang itu dilunasi alih-alih dirasakan.

Karena bulan tidak ada, hari ini juga dianggap buruk untuk memulai apa pun yang mengarah ke luar — itulah separuh lain dari yang ditanyakan orang kepada almanak. Kedua bacaan itu berdampingan: berpalinglah ke dalam, dan selesaikan apa yang ada di belakang Anda.

Bagaimana hari ini dirayakan

• Tarpaṇa di sungai atau di rumah, dipersembahkan dengan air, wijen hitam dan rumput darbha.
• Sepiring makanan dimasak untuk para leluhur dan dipersembahkan sebelum siapa pun makan; di banyak rumah hanya pada amāvāsyā terdekat dengan hari wafat orang tua, bukan tiap bulan.
• Tidak memulai usaha baru, tidak memulai perjalanan, tidak memasuki rumah untuk pertama kali — nasihat biasa almanak untuk hari tanpa bulan.
• Tempat-tempat mandi di Kāverī, Gaṅgā dan Rāmeśvaram penuh saat fajar; Mahālaya amāvāsyā di bulan Bhādrapada yang terbesar di antaranya.

Lainnya: leluhur dan kenangan