મહાનવમી

ક્યારે આવે છે

આસો સુદ પક્ષની નોમ, નવરાત્રિની છેલ્લી રાત, વિજયાદશમીના આગલા દિવસે.

ફલા પંચાંગ તમારા પોતાના શહેર માટે ચોક્કસ દિવસ કહે છે; ઉપરના ચંદ્ર અને સૂર્યના નિયમો જ તે ગણતરી માટે વાપરે છે.

કથા

નવમી રાત્રિ યુદ્ધ પૂરું કરે છે: મહિષાસુર પડે છે, અને એ ક્ષણથી દેવી મહિષાસુરમર્દિની.

દક્ષિણમાં વાચન જુદું છે અને દિવસ લોકો જેનાથી કામ કરે છે તેનો છે. પાંડવોએ અજ્ઞાતવાસના વર્ષમાં પોતાનાં શસ્ત્રો શમીના ઝાડમાં સંતાડ્યાં અને આ જ દિવસે પાછાં લીધાં એમ કહેવાય છે, એટલે ધંધાનાં ઓજારો આજે નીચે મૂકીને પૂજાય છે, ચલાવાતાં નથી.

એ જ દિવસે સરસ્વતીનું આવાહન થાય છે, એટલે પુસ્તકો દીવા સામે ગોઠવીને કાલ સુધી ખોલાતાં નથી.

દિવસ કેવી રીતે ઊજવાય છે

• ઓજારો, વાદ્યો, યંત્રો, કમ્પ્યુટર અને વાહનો સાફ કરીને હળદર-કંકુ લગાડાય છે, હાર ચડાવાય છે, અને દિવસભર એમ જ રખાય છે.
• પુસ્તકો અને વાદ્યો દેવી સામે મુકાય છે; બાળકોની પાટી નીચે મુકાય છે અને વિજયાદશમીએ ફરી ઉપાડાય છે.
• દક્ષિણભરમાં બસ, ટ્રક અને રિક્ષા કેળના થડ, પૈડાં નીચે લીંબુ અને બોનેટ પર ગલગોટાના હાર લઈને ફરે છે.
• બંગાળમાં આ મહાનવમી છે — છેલ્લી મોટી આરતીઓ અને કાલના વિસર્જન પહેલાંનું ભોજન.

ક્યાં જુદી રીતે ઊજવાય છે

આખું દક્ષિણ

આયુધ પૂજા. ગાડીઓ, યંત્રો, ઓજારો, વાદ્યો અને પુસ્તકો ધોઈ, ચંદન અને કંકુ લગાડી, કેળનું પાન અને લીંબુ બાંધીને એ દિવસ પૂરતાં વણવપરાયેલાં મુકાય છે. કારખાનાં અને વર્કશોપ બંધ રહે છે; બોનેટ પર માળા લટકતી બસ એ દિવસનું સામાન્ય દૃશ્ય.

તમિલનાડુ

તેની સાથે જ સરસ્વતી પૂજા. વાદ્યો વગાડાતાં નથી, પુસ્તકો ખૂલતાં નથી; વિદ્યાર્થીઓ વર્ષનું કામ મંદિર સામે નહીં, ગોલુ સામે મૂકે છે.

બંગાળ

મહાનવમી એ દેવીના પિયરમાં રહેવાનો છેલ્લો આખો દિવસ, સવારે હોમ થાય છે. સાંજ તો ખરેખર વિદાયની શરૂઆત જ છે.

કર્ણાટક — મૈસૂર

મહેલ પોતાની આયુધ પૂજા કરે છે, અને રાજખડ્ગ હાથી પર સરઘસમાં નીકળે છે — ખરેખર તો બીજા દિવસની જંબૂ સવારીની તાલીમ.

કેરળ

પુસ્તકો બંધ જ રહે છે. ત્રણ દિવસમાં મહાનવમી વચ્ચેનો, અને એ જ દિવસ જેમાં કશું વંચાતું નથી, વગાડાતું નથી, કામ થતું નથી.

મહારાષ્ટ્ર અને રાજસ્થાન

ખંડે નવમી: તલવારની, અને મેવાડમાં ઘોડાની, ઘરનાં બાકીનાં ઓજારો સાથે જ પૂજા થાય છે — અશ્વ પૂજન એ જ છે જેણે પોતાની તબેલો સાચવ્યો.

વધુ પવિત્ર દિવસો