Hanukkah

Wann er fällt

Acht Tage ab dem fünfundzwanzigsten Kislew im hebräischen Kalender, Ende November oder im Dezember. Die erste Kerze wird am Vorabend bei Einbruch der Dunkelheit entzündet.

Der Phala-Almanach nennt Ihnen den genauen Tag für Ihre eigene Stadt; die Mond- und Sonnenregeln oben sind das, woraus er ihn berechnet.

Die Geschichte

168 v. Chr. verbot der Seleukidenkönig Antiochos IV. die jüdische Praxis und errichtete im Tempel zu Jerusalem einen Altar für Zeus. Die Makkabäer, eine Priesterfamilie unter Juda, führten drei Jahre Krieg und nahmen die Stadt zurück. Als sie den Tempel reinigten und neu weihten (ḥanukkah heißt Weihe), fanden sie reines Öl nur für einen Tag, und es brannte die acht Tage, die es dauerte, mehr zu pressen. Die acht Lichter stehen für diese acht Tage.

Im religiösen Kalender ist es ein kleines Fest ohne Arbeitsruhe — und eines der am weitesten begangenen, weil es in die Zeit der anderen Lichter der Welt fällt und man zu seiner Feier nur ein Fenster braucht.

Wie der Tag begangen wird

• Die Chanukkia, der neunarmige Leuchter, wird nach Einbruch der Dunkelheit entzündet, jede Nacht eine Kerze mehr, von rechts nach links, mit der neunten (Schammasch, dem Diener) als Anzünderin, und ans Fenster gestellt, damit das Wunder von der Straße aus zu sehen ist.
• Drei Segenssprüche in der ersten Nacht, zwei in den anderen, danach der Hymnus Maʿoz Zur; solange die Kerzen brennen, wird nicht gearbeitet.
• Der Dreidel, der vierseitige Kreisel mit den Anfangsbuchstaben von nes gadol hajah scham (dort geschah ein großes Wunder), wird um Schokoladenmünzen (Gelt) gedreht.
• Öffentliche Entzündungen an der Westmauer in Jerusalem, im Weißen Haus, am Trafalgar Square; die Chabad-Bewegung stellt in den meisten großen Städten eine Menora auf.

Auf dem Tisch

Alles in Öl Gebackene: Latkes (Kartoffelpuffer) mit saurer Sahne und Apfelmus in der aschkenasischen Tradition, Sufganijot (Berliner mit Marmelade) in Israel und Bimuelos bei den Sepharden.

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