Bodhi Day

Wann er fällt

8. Dezember in Japan und in den buddhistischen Zentren des Westens, festgelegt, seit Japan den gregorianischen Kalender übernahm. China, Korea und Vietnam begehen den achten Tag des zwölften Mondmonats, im Januar.

Der Phala-Almanach nennt Ihnen den genauen Tag für Ihre eigene Stadt; die Mond- und Sonnenregeln oben sind das, woraus er ihn berechnet.

Die Geschichte

Siddhārtha Gautama setzte sich in Bodh Gayā unter einen Pappelfeigenbaum und beschloss, nicht aufzustehen, bis er das Leiden und sein Ende verstanden hätte. Die Nacht hindurch schickte Māra Versuchung und Furcht gegen ihn; er berührte die Erde, damit sie sein Recht bezeuge, dort zu sitzen; und im Morgengrauen, beim Anblick des Morgensterns, erwachte er und wurde zum Buddha. Jener Baum ist der Bodhi-Baum, und seine Nachkommen wachsen in Bodh Gayā und in Anuradhapura auf Sri Lanka.

Die Theravāda-Buddhisten begehen das Erwachen zusammen mit Geburt und Verlöschen am Vesak im Mai. Die Mahāyāna-Traditionen Ostasiens begehen es an einem eigenen Tag im zwölften Monat; in Japan ist es Jōdō-e, in den Zen-Klöstern das Ende des Rōhatsu, einer Woche des Sitzens von vor dem Morgengrauen bis spät in die Nacht, die am Morgen des achten Tages endet.

Wie der Tag begangen wird

• Meditation in der Nacht davor, in Tempeln und zu Hause, die im Morgengrauen endet, wie das Erwachen endete.
• Ein Bodhi-Baum oder eine Feige zu Hause, für die dreißig Tage der Zeit mit Lichtern behängt, und eine Lampe, die brennen bleibt.
• In China heißt der Tag Lābā, und man kocht und verschenkt einen Brei aus Reis, Bohnen, Nüssen und Trockenobst (lābā zhōu), zur Erinnerung an den Milchreis, den ein Dorfmädchen dem hungernden Asketen vor seinem Erwachen reichte.
• Plätzchen und ein Mahl aus Reis und Milch in buddhistischen Haushalten des Westens; Lesungen der ersten Predigt des Buddha.

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