விஜயதசமி

எப்போது வருகிறது

ஆஸ்வின மாதத்தின் வளர்பிறை பத்தாம் திதி, நவராத்திரியின் ஒன்பது இரவுகளுக்கு அடுத்த நாள், செப்டம்பர் இறுதியிலோ அக்டோபரிலோ. இருபது நாள் கழித்துத் தீபாவளி.

உங்கள் சொந்த ஊருக்கான சரியான நாளை ஃபல பஞ்சாங்கம் சொல்லும்; மேலே உள்ள சந்திர, சூரிய விதிகளையே அது கணக்கிடப் பயன்படுத்துகிறது.

கதை

ஒரே நாளில் இரு வெற்றிகள். ஒன்பது இரவுப் போரின் முடிவில் துர்கை எருமை அசுரன் மகிஷாசுரனைக் கொன்றாள்; இறுதிப் போருக்கு முன் அதே ஒன்பது இரவு தேவியை வழிபட்ட ராமன் ராவணனைக் கொன்று சீதையை மீட்டான். வடக்கு ராவணனை எரிக்கிறது; கிழக்கு துர்கையை வழியனுப்புகிறது; தெற்குத் தன் கருவிகளையும் ஆயுதங்களையும் தேவியின் அருளுக்காக முன் வைக்கிறது.

மைசூரின் தசரா இந்நாளின் அரச வடிவம், நானூறு ஆண்டு பழையது: சாமுண்டேஸ்வரி தேவி தங்கச் சிவிகையில் யானைமேல் நகரை வலம் வருகிறாள் (ஜம்பூ சவாரி), பின்னால் அரண்மனை ஒளியில் நிற்கிறது. இமாசலத்தின் குலு இன்று தன் வார தசராவைத் தொடங்குகிறது, பள்ளத்தாக்கின் ஊர்த் தெய்வங்கள் பல்லக்கில் இறங்கி ரகுநாதரைக் காண வருகின்றன.

நேபாளம் இதைத் தசைன் என்று கொண்டாடுகிறது — நாட்டின் மிகப் பெரிய விழா, பத்து நாள், முடிவில் குடும்பத்தின் ஒவ்வொரு இளையவரின் நெற்றியிலும் பெரியவர்கள் அரிசி, தயிர், குங்குமத் திலகம் இடுகிறார்கள்.

இந்நாள் எப்படிக் கொண்டாடப்படுகிறது

• தமிழ்நாட்டில் ஆயுத பூஜை: வாகனம், இயந்திரம், கருவி, இசைக்கருவி, நூல் அனைத்தும் கழுவப்பட்டு, சந்தனமும் குங்குமமும் இட்டு, மாலை சூட்டி வழிபடப்படுகின்றன. முந்தைய நாள் சரஸ்வதி பூஜை; இன்று வித்யாரம்பம் — சிறு குழந்தைகள் அரிசியில் முதல் எழுத்து எழுதுகிறார்கள்.
• வடக்கே முந்தைய ஒன்பது இரவும் நடந்த ராம்லீலா இன்றிரவு முடிகிறது: ராவணன், கும்பகர்ணன், மேகநாதன் உருவங்கள் பட்டாசு நிரப்பப்பட்டு எரிக்கப்படுகின்றன; டெல்லியின் ராம்லீலா மைதானத்துக்குப் பிரதமர் வருகிறார்.
• வங்காளத்தில் துர்கை உருவங்கள் ஆற்றுக்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டுக் கரைக்கப்படுகின்றன; முன்பு மணமான பெண்கள் ஒருவருக்கொருவர் குங்குமம் பூசிக்கொள்கிறார்கள் (சிந்தூர் கேலா), அடுத்த நாட்களின் வாழ்த்து "சுபோ பிஜோயா".
• சமீ மரம் வழிபடப்படுகிறது — மறைவு வாழ்வின் ஓராண்டுக்குப் பாண்டவர் ஆயுதங்களை ஒன்றில் ஒளித்தார்கள்; மகாராஷ்டிராவில் அதன் இலைகள் தங்கமாகப் பரிமாறப்படுகின்றன.
• இன்று தொடங்குவது எதுவும் — முதல் பாடம், புதிய தொழில், பயணம் — சிறக்கும் என்பது நம்பிக்கை: பஞ்சாங்கம் பார்க்கத் தேவையில்லை.

எங்கே வேறு விதமாகக் கொண்டாடுகிறார்கள்

வட இந்தியா

ஒன்பது மாலைகளின் ராம்லீலாவுக்குப் பிறகு, அந்தி வேளையில் ராவணன், கும்பகர்ணன், மேகநாதன் உருவங்கள் பட்டாசு நிரப்பி எரிக்கப்படுகின்றன. டெல்லியின் ராம்லீலா மைதானத்துக்குப் பிரதமர் வருகிறார்.

வங்கம், ஒடிசா, அஸ்ஸாம்

சுமங்கலிகள் தேவிக்கு இனிப்பூட்டி ஒருவருக்கொருவர் சிந்தூரம் பூசிக்கொள்கிறார்கள் (சிந்தூர் கேலா), சிலைகள் ஆற்றுக்குச் செல்கின்றன. அடுத்த நாட்களின் வாழ்த்து சுபோ பிஜயா, அதனுடன் வரும் வீடுவீடாகச் செல்லுதல் பதினைந்து நாள் நீள்கிறது.

கர்நாடகம் — மைசூர்

ஜம்பூ சவாரி: சாமுண்டேஸ்வரி தங்க அம்பாரியில் யானை மேல் நகரை வலம் வருகிறாள், வழியின் முடிவில் பன்னிமண்டபத்தில் பன்னி (சமீ) மரத்துக்குப் பூஜை, பின் தீவட்டி அணிவகுப்பு.

கேரளம்

வித்யாரம்பம். விடிந்ததும் சரஸ்வதி முன்னிருந்து புத்தகங்கள் திரும்ப எடுக்கப்படுகின்றன, மூன்று வயதுக் குழந்தையிடம் அரிசித் தட்டில் முதல் எழுத்து, பின் தங்கத்தால் நாக்கில் எழுதப்படுகிறது.

தமிழ்நாடு

ஒரு பொம்மையைச் சாய்த்துப் படுக்கவைத்து முழுக் கொலுவையும் உறங்கவைத்து, சுற்றி ஓராண்டுக்கு எடுத்துவைக்கிறார்கள். குலசேகரப்பட்டினத்தில் பத்து நாள் தசரா, பக்தர்களே வேடமிட்டு வருவதோடு முடிகிறது.

மகாராஷ்டிரம்

சீமோல்லங்கனம், ஊர் எல்லையைக் கடத்தல், பின் ஆப்தா இலைகளைத் தங்கம் போலப் பரிமாறிக்கொள்ளுதல் — சோனம் க்யா, சோன்யாசாரகே ரஹா: தங்கம் பெறு, தங்கமாய் இரு.

ஆந்திரமும் தெலங்கானாவும்

ஜம்மி (சமீ) இலைகள் அப்படியே பரிமாறப்படுகின்றன, விஜயவாடாவில் தேவி கிருஷ்ணா நதியில் விளக்குத் தெப்பத்தில் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறாள். விஜயநகரத்தில் பைடிதல்லி அம்மவாருக்குச் சிரிமானு உற்சவம் — அர்ச்சகரை நீளமான மரக் கம்பத்தின் நுனியில் தூக்குகிறார்கள்.

இமாசலம் — குலு

இந்தப் பள்ளத்தாக்கின் தசரா இன்று முடிவதில்லை, தொடங்குகிறது: இருநூறுக்கும் மேற்பட்ட ஊர்த் தெய்வங்கள் பல்லக்குகளில் தால்பூர் மைதானத்துக்கு இறங்கி ரகுநாத்ஜியின் முன் ஆஜராகின்றன, ஒரு வாரம் நடக்கிறது. இந்த முதல் நாள் எதுவும் எரிக்கப்படுவதில்லை.

நேபாளம்

வீட்டுப் பெரியவர்கள் ஒவ்வொரு இளையவரின் நெற்றியிலும் அரிசி, தயிர், சிந்தூரத் திலகம் இட்டுக் காதுக்குப் பின் ஜமரா சொருகுகிறார்கள். இந்தச் சந்திப்புக்கு நாட்கள் தேவை, நாடே அதற்காக நின்றுவிடுகிறது.

எங்கும்

இன்று தொடங்குவது முகூர்த்தம் பாராமலேயே செழிக்கும் என்பது நம்பிக்கை: முதல் பாடம், புதிய கடை, ஒரு பயணம், ஆண்டுகளுக்கு முன் கீழே வைத்த இசைக்கருவியை மீண்டும் கையில் எடுப்பது.

மேலும் வெற்றியும் விடுதலையும்