ଅମାବାସ୍ୟା

କେବେ ପଡ଼େ

ଅମାବାସ୍ୟା, କୃଷ୍ଣପକ୍ଷର ଶେଷ ଦିନ, ଚାନ୍ଦ୍ର ମାସରେ ଥରେ। ଦକ୍ଷିଣ ଓ ପଶ୍ଚିମର ଅମାନ୍ତ ଗଣନାରେ ମାସ ଏଠି ହିଁ ଶେଷ ହୁଏ, ତେଣୁ ଏହା ସମାପ୍ତି ମଧ୍ୟ, ଆରମ୍ଭର ପୂର୍ବ ଦିନ ମଧ୍ୟ। କେତେକର ନିଜର ନାମ ଅଛି — ମହାଲୟା, ଦୀପାବଳିର, ମାଘର — ସେଗୁଡ଼ିକ ସେହି ନାମରେ ହିଁ ପାଳିତ ହୁଏ।

ଫଳ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଆପଣଙ୍କ ନିଜ ସହର ପାଇଁ ଠିକ୍ ଦିନଟି କହିଦିଏ; ଉପରେ ଥିବା ଚାନ୍ଦ୍ର ଓ ସୌର ନିୟମ ହିଁ ସେ ହିସାବ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରେ।

କାହାଣୀ

ଏହି ଦିନ ପିତୃଙ୍କର। କ୍ଷୀଣ ହେଉଥିବା ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଚାଲିଯାଇଥିବା ଲୋକେ ଯେଉଁ ବାଟରେ ଯାଆନ୍ତି ସେହି ବାଟ ବୋଲି ପଢ଼ାଯାଏ, ଆଉ ଅମାବାସ୍ୟାରେ ସେମାନେ ସବୁଠାରୁ ପାଖରେ ବୋଲି ଧରାଯାଏ; ତିନି ପିଢ଼ିଙ୍କୁ ନାମ ଧରି ଜଳ ଦିଆଯାଏ (ତର୍ପଣ), ପଇତା ବାମ ନୁହେଁ ଡାହାଣ କାନ୍ଧରେ ରଖି।

ଏହା ଶୋକର ଦିନ ନୁହେଁ। ଦାୟିତ୍ୱ ଅନ୍ୟ ପଟେ — ବଞ୍ଚିଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଉପରେ ଚାଲିଯାଇଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଋଣ ଅଛି ଯେ ସେମାନଙ୍କ ନାମ ନିଆଯିବ ଓ ଜଳ ଦିଆଯିବ, ଆଉ ଦିନଟି ଅଛି ଯେପରି ସେହି ଋଣ ଭାରୀ ଲାଗିବା ପୂର୍ବରୁ ହିଁ ଶୁଝିଯାଏ।

ଚନ୍ଦ୍ର ନଥିବାରୁ ବାହାର କାମ ଆରମ୍ଭ କରିବା ପାଇଁ ଏହା ଭଲ ଦିନ ନୁହେଁ ବୋଲି ମଧ୍ୟ ଧରାଯାଏ — ଏହି ଦିନ ବିଷୟରେ ପଞ୍ଜିକାକୁ ପଚରାଯାଉଥିବା ଦ୍ୱିତୀୟ ପ୍ରଶ୍ନ ସେଇଆ। ଦୁଇଟି ପାଠ ଏକାଠି ହିଁ ବସେ: ଭିତରକୁ ଫେରନ୍ତୁ, ଆଉ ପଛରେ ଯାହା ଅଛି ତାହା ସାରନ୍ତୁ।

ଦିନଟି କିପରି ପାଳନ କରାଯାଏ

• ନଦୀରେ କିମ୍ବା ଘରେ ତର୍ପଣ — ଜଳ, କଳା ରାଶି ଓ କୁଶ ସହିତ।
• ପିତୃଙ୍କ ପାଇଁ ରାନ୍ଧି କେହି ଖାଇବା ପୂର୍ବରୁ ନିବେଦନ; ଅନେକ ଘରେ ପ୍ରତି ମାସରେ ନୁହେଁ, ବାପା କି ମାଙ୍କ ତିଥି ନିକଟର ଅମାବାସ୍ୟାରେ ହିଁ।
• ନୂଆ କାମ ନୁହେଁ, ଯାତ୍ରା ଆରମ୍ଭ ନୁହେଁ, ନୂଆ ଘରେ ପ୍ରବେଶ ନୁହେଁ — ଚନ୍ଦ୍ରହୀନ ଦିନ ପାଇଁ ପଞ୍ଜିକାର ସାଧାରଣ ପରାମର୍ଶ।
• କାବେରୀ, ଗଙ୍ଗା ଓ ରାମେଶ୍ୱରମର ଘାଟ ଭୋରରେ ଭରିଯାଏ; ଭାଦ୍ରବର ମହାଲୟା ଅମାବାସ୍ୟା ଏଥିମଧ୍ୟରେ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼।

ଆହୁରି ପିତୃପୁରୁଷ ଓ ସ୍ମରଣ