Vijayā Daśamī (yang berarti “hari kesepuluh yang jaya”): kemenangan Rāma atas Rāvaṇa, kemenangan Durgā atas Mahiṣāsura. Pelajaran baru menurut adat dimulai hari ini.
Kisahnya
Dua kemenangan pada satu hari. Durgā membunuh raksasa kerbau Mahiṣāsura pada akhir pertempuran sembilan malam; Rāma membunuh Rāvaṇa dan merebut kembali Sītā, sesudah memuja sang Dewi selama sembilan malam yang sama menjelang pertempuran terakhir. Utara membakar Rāvaṇa; timur mengantar Durgā pulang; selatan menggelar perkakas dan senjatanya untuk diberkati sang Dewi.
Dasarā di Mysore adalah wujud kerajaannya, berumur empat ratus tahun: Dewi Cāmuṇḍeśvarī diarak keliling kota dalam sekedup emas di punggung seekor gajah (Jambū Savārī), dengan istana yang menyala di belakangnya. Kullu di Himachal memulai pekan Dasarā-nya hari ini, ketika para dewa desa di lembah itu turun dalam tandu untuk menengok Raghunāth.
Nepal merayakannya sebagai Dashain, hari raya terbesar negeri itu, sepuluh hari yang berakhir dengan ṭīkā dari beras, dadih, dan kesumba merah yang dibubuhkan orang yang lebih tua ke dahi setiap anggota keluarga yang lebih muda.
Di mana dirayakan dengan cara lain
- Utara
- Menjelang malam, patung Rāvaṇa, Kumbhakarṇa dan Meghanāda yang dijejali kembang api dibakar, setelah sembilan petang Rāmlīlā yang menuju ke sana. Perdana menteri datang ke Ramlila Maidan di Delhi.
- Bengal, Odisha dan Assam
- Para perempuan bersuami menyuapi sang dewi manisan lalu saling melumuri vermilion (Sindūr Khelā), dan arca-arca dibawa ke sungai. Salam untuk hari-hari sesudahnya adalah Śubho Bijoyā, dan kunjung-mengunjungi yang menyertainya berlangsung dua pekan.
- Karnataka — Mysūru
- Jambū Savārī: Cāmuṇḍēśvarī berkeliling kota dalam howdah emas di punggung gajah, dan di ujung rute pohon banni (śamī) dipuja di Bannimantap, disusul pawai obor.
- Kerala
- Vidyārambham. Begitu fajar, buku-buku diambil kembali dari hadapan Sarasvatī, dan tangan anak berumur sekitar tiga tahun dituntun menulis huruf pertamanya di atas nampan beras, lalu di lidahnya dengan emas.
- Tamil Nadu
- Satu boneka direbahkan miring untuk menidurkan seluruh Golu, dan pameran itu dibungkus dan disimpan setahun. Di Kulaśēkarapaṭṭiṇam, sepuluh hari Daśarā berakhir dengan para pemujanya sendiri yang berkostum.
- Maharashtra
- Sīmollaṅghana, melintasi batas desa, lalu saling memberi daun āptā seolah emas, dengan kata-kata sonẽ ghyā, sonyāsārkhe rāhā: ambillah emas, dan jadilah seperti emas.
- Andhra dan Telangana
- Daun jammi (śamī) dibagikan dengan cara yang sama, dan di Vijayawada sang dewi dibawa di atas Kṛṣṇā dengan rakit berpelita. Vizianagaram menyelenggarakan Sirimānu Utsavam untuk Pyḍithalli Ammavāru, dengan pendetanya diangkat di ujung sebuah tiang kayu panjang.
- Himachal — Kullu
- Daśarā lembah ini tidak berakhir hari ini: ia baru mulai. Lebih dari dua ratus dewa desa turun dengan tandu ke lapangan Dhalpur untuk menghadap Raghunāth, dan berlangsung sepekan. Pada hari pertama ini tak ada yang dibakar.
- Nepal
- Yang tua menandai dahi setiap yang lebih muda dengan ṭīkā beras, dadih dan vermilion, lalu menyelipkan jamarā di belakang telinganya. Kunjungan itu memakan hari-hari, dan negeri itu berhenti untuknya.
- Di mana-mana
- Apa pun yang dimulai hari ini diyakini berkembang tanpa perlu menanyakan muhūrta: pelajaran pertama, toko baru, sebuah perjalanan, kembalinya seseorang kepada alat musik yang bertahun-tahun ditinggalkan.
Almanak Phala menunjukkan hari ini sebagaimana ia jatuh di kota Anda sendiri: terbitnya matahari, tithi, dan kelima anggota penanggalan, di mana pun Anda berada. Lihat cara kerja almanaknya →
