← Semua hari rayaMaha Navami

Malam kesembilan menutup pertarungan melawan Mahiṣāsura. Di selatan hari ini adalah Āyudha Pūjā: perkakas, alat musik, mesin, dan kendaraan dibersihkan, dikalungi bunga, dan dibiarkan diam, sebab yang dipakai bekerja justru dipuja, bukan digunakan.

Kapan jatuhnya

Hari lunar kesembilan paruh terang Āśvayuja, malam terakhir Navarātri, sehari sebelum Vijaya Daśamī.

Almanak Phala memberi Anda tanggal persisnya untuk kota Anda sendiri; aturan bulan dan matahari di atas adalah yang dipakainya untuk menghitung.

Kisahnya

Malam kesembilan mengakhiri pertarungan: Mahiṣāsura jatuh, dan sejak saat itu sang dewi adalah Mahiṣāsuramardinī.

Di selatan pembacaannya lain, dan hari ini milik apa pun yang orang pakai bekerja. Para Pāṇḍava dikatakan menyembunyikan senjata mereka di pohon śamī selama setahun menyamar dan mengambilnya kembali pada hari ini, jadi perkakas suatu pekerjaan diletakkan dan dipuja alih-alih digunakan.

Sarasvatī dipanggil pada hari yang sama, dan itulah sebabnya buku-buku ditumpuk di depan pelita dan tidak dibuka sampai besok.

Bagaimana hari ini dirayakan

  • Perkakas, alat musik, mesin, komputer, dan kendaraan dibersihkan, ditandai kunyit dan kumkum, dikalungi bunga, dan dibiarkan diam sehari penuh.
  • Buku dan alat musik diletakkan di depan sang dewi; batu tulis anak-anak diletakkan hari ini dan diambil lagi pada Vijaya Daśamī.
  • Bus, truk, dan bajaj di seluruh selatan membawa batang pisang, jeruk nipis di bawah roda, dan bunga gemitir di kap mesin.
  • Di Bengal hari ini adalah Mahānavamī, dengan ārāti besar terakhir dan jamuan sebelum pelarungan besok.

Di mana dirayakan dengan cara lain

Seluruh selatan
Āyudha Pūjā. Kendaraan, mesin, perkakas, alat musik dan buku dicuci, ditandai cendana dan vermilion, dihias daun pisang dan jeruk nipis, lalu dibiarkan tak dipakai sepanjang hari. Pabrik dan bengkel tutup; sebuah bus dengan untaian bunga di kapnya adalah pemandangan biasa hari itu.
Tamil Nadu
Sarasvatī Pūjā dijaga bersamaan. Tak ada alat musik yang dimainkan dan tak ada buku yang dibuka, dan para pelajar meletakkan kerja setahun di depan Golu, bukan di depan altar.
Bengal
Mahā Navamī adalah hari penuh terakhir sang dewi di rumah orang tuanya, dan homa dipersembahkan pada pagi hari. Petangnya sudah merupakan awal kepergian.
Karnataka — Mysūru
Istana menyelenggarakan Āyudha Pūjā-nya sendiri, dan pedang kerajaan diarak di atas gajah — pada dasarnya gladi resik untuk Jambū Savārī keesokan harinya.
Kerala
Buku-buku tetap tertutup. Mahā Navamī adalah yang tengah dari tiga hari itu, dan satu-satunya hari ketika sama sekali tak ada yang dibaca, dimainkan atau dikerjakan.
Maharashtra dan Rajasthan
Khaṇḍe Navamī: pedang, dan di Mewar kuda, dipuja bersama perkakas rumah lainnya — Aśva Pūjan-lah yang masih menyimpan kandangnya.

Tonton

Video dari YouTube, masing-masing dikreditkan ke salurannya. Sentuh salah satunya untuk menonton di sini, atau buka di YouTube.

Kisahnya
Mengapa perkakas dipuja pada hari kesembilan · Dalam bahasa TeluguPembacaan selatan atas hari ini: para Pāṇḍava mengambil kembali senjata dari pohon śamī, dan apa yang orang pakai bekerja dihormati alih-alih digunakan.Atas perkenan Bhakthi TV · Tonton di YouTube
Ritual dan adat
Āyudha Pūjā, langkah demi langkahMembersihkan perkakas, kunyit dan kumkum, untaian bunga, lalu membiarkannya diam sehari penuh.Atas perkenan Pallavi Adarsh · Tonton di YouTube
Perayaan
Perkakas diistirahatkan di KeralaBuku, mesin, dan kendaraan dihias dan tak disentuh, direkam di sebuah rumah dan bengkel di Kerala.Atas perkenan Traveling Is Life Channel · Tonton di YouTube

Lainnya: hari suci

Almanak Phala menunjukkan hari ini sebagaimana ia jatuh di kota Anda sendiri: terbitnya matahari, tithi, dan kelima anggota penanggalan, di mana pun Anda berada. Lihat cara kerja almanaknya →