Śrī Rāma Navamī

Kapan jatuhnya

Hari bulan kesembilan (navamī) paruh terang bulan Caitra, pada akhir Maret atau bulan April, pada tengah hari, jam kelahirannya. Ia menutup Navarātri musim semi (Caitra Navarātri).

Almanak Phala memberi Anda tanggal persisnya untuk kota Anda sendiri; aturan bulan dan matahari di atas adalah yang dipakainya untuk menghitung.

Kisahnya

Rāma lahir di Ayodhyā dari Raja Daśaratha dan Ratu Kausalyā sesudah kurban sang raja demi seorang putra, yang tertua dari empat bersaudara, dengan matahari di puncaknya di rasi Meṣa dan bulan di Punarvasu (yang berarti “kembalinya cahaya”). Ia penjelmaan (avatāra) Viṣṇu yang ketujuh.

Rāmāyaṇa adalah riwayat hidupnya: empat belas tahun pembuangan, penculikan Sītā oleh Rāvaṇa, jembatan batu ke Laṅkā, peperangan, kepulangan. Tradisi mengangkatnya sebagai lelaki yang menepati setiap katanya (maryādā puruṣottama, yang terbaik di antara manusia dalam batas-batasnya) dan sebagai raja yang ideal; Rāma-rājya sampai kini berarti negara yang adil.

Kuil Ayodhyā, yang dibuka pada Januari 2024, merayakan hari ini dengan seberkas sinar matahari yang diarahkan ke dahi arca sang anak pada tengah hari.

Bagaimana hari ini dirayakan

• Puasa sampai tengah hari, lalu kelahiran itu ditandai dengan sebuah ayunan, pemandian arca, dan pembacaan bab kelahiran dari Rāmāyaṇa atau Rāmcaritmānas.
• Bhadrāchalam dan kuil-kuil lain di tanah Telugu menggelar Sītārāma Kalyāṇam, pernikahan Rāma dan Sītā yang dilangsungkan sebagai pernikahan penuh dengan kedua arca sebagai mempelai.
• Arak-arakan Śobhā Yātrā dengan arca Rāma, Sītā, Lakṣmaṇa, dan Hanumān melalui kota-kota di utara.
• Pānakam (air gula aren dengan jahe dan merica) dan vaḍapappu (kacang hijau yang direndam) adalah persembahan selatan untuk hari yang panas itu.

Lainnya: kelahiran dewa, orang suci, dan guru