Mahālaya Amāvāsyā

Kapan jatuhnya

Bulan mati bulan Bhādrapada (Āśvina menurut hitungan utara), pada bulan September atau awal Oktober. Ia menutup Pitṛ Pakṣa, dua pekan para leluhur, dan Navarātri dimulai keesokan harinya.

Almanak Phala memberi Anda tanggal persisnya untuk kota Anda sendiri; aturan bulan dan matahari di atas adalah yang dipakainya untuk menghitung.

Kisahnya

Selama lima belas hari sebelum bulan mati ini, para leluhur (pitṛ) dipercaya turun ke bumi dan menunggu dijamu keturunannya. Mahābhārata memberikan alasannya: Karṇa, sesampai di surga, disuguhi emas untuk dimakan, sebab semasa hidup ia hanya menyedekahkan emas, tak pernah makanan. Ia diizinkan kembali selama dua pekan untuk menjamu para leluhurnya, dan dua pekan itu adalah miliknya.

Bulan mati adalah kesempatan terakhir dalam dua pekan itu. Śrāddha bagi siapa pun yang hari wafatnya tidak diketahui, atau terlewat, dilakukan hari ini, dan karena itulah ia juga disebut Sarvapitṛ Amāvāsyā, bulan mati semua leluhur.

Di Benggala fajar yang sama adalah Mahālayā, undangan kepada Durgā untuk turun ke hari rayanya. All India Radio menyiarkan pembacaan Mahiṣāsura Mardinī oleh Birendra Krishna Bhadra pada pukul empat pagi sejak 1931, dan kota itu terbangun karenanya.

Bagaimana hari ini dirayakan

• Tarpaṇa: air bercampur wijen hitam dan jelai dituangkan dari telapak tangan bagi tiga angkatan garis ayah, menghadap selatan, di sungai atau di rumah.
• Piṇḍa-dāna: bola-bola nasi matang dipersembahkan, lalu diletakkan untuk burung gagak, yang dipercaya membawa makanan itu kepada yang telah tiada.
• Para brāhmaṇa atau kaum miskin dijamu dengan santapan para leluhur, dan tak ada usaha baru yang dimulai selama dua pekan itu.
• Gaṅgā di Vārāṇasī dan Gayā, Sungai Phalgu di Gayā, dan di selatan Rāmeśvaram serta Kāverī di Śrīraṅgam adalah tempat ritual ini paling banyak dilakukan.

Lainnya: leluhur dan kenangan